大徳寺 戸上明道 一行書 「開門多落葉」玉龍寺(茶道具・掛軸）共箱。茶道具 掛軸 一行 大徳寺 玉瀧寺 戸上明道和尚 花開萬国春 雅本紙 新品。大徳寺 掛軸」の人気商品一覧・価格比較 - 価格.com。■画　題■「茶掛　清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・（軸先寸）■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。一行軸「丹頂千年寿」前大徳 三重 玉龍禅寺 戸上 明道師 筆 | 茶の湯。こちらの茶掛　清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。。関防印は、惺々著（せいせいじゃく）です。小林太玄 臨済宗 大徳寺 塔頭 黄梅院 「竹有上下節」 掛軸 掛け軸 小林 太玄。軸先：黒漆塗。ご希望額まで値下げ@金龍山退休寺・山田旭瑞『梵文般若心経』肉筆掛軸 梵字 鳥取県。　　紙本：墨書。千メモ　サウザンドメモリーズ　沢城みゆき　サイン色紙。　　箱書、花押があります。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『円相短冊』掛軸。　共箱、タトウ箱付です。掛け軸 藤井光林 拜書 『正信念佛偈』 紺紙金泥 南無阿弥陀佛 希少 軸装 美品。共箱にアクがでています。ひ*で様 掛軸 観世音 稚月明先生 共箱付き。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。た*ん様 立川談志さん　直筆サイン色紙。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。掛け軸 大徳寺 503世 瑞巌宗碩 筆『 清流無透路 』 紙本 茶掛 掛軸 美品。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。高垣康平 掛け軸 おかげさま 蓮の葉 地蔵 書画。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。【共箱付】松竹梅鶴亀 掛軸 珠香作 縁起物 正月 お祝い 茶掛け。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。沢庵和尚　夢 掛軸 和風 デザイン。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。8-11 掛軸 独坐大雄峰 立花大亀 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。赤富士 掛軸 共箱付き。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。印材、遊印、篆刻印、書道印、落款印（守拙抱朴）。